مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
خطيب جمعه تبريز گفت: مجازات عاملان ترور شهيد مسعود علي محمدي دانشمند هسته اي ايران خواسته عمومي است. حجت الاسلام سيد محمد تقي آل هاشم امام جمعه موقت تبريز در خطبه هاي نماز جمعه با اشاره به دستگيري عوامل ترور شهيد علي محمدي در آستانه سالروز شهادت اين شهيد ( 22 دي 88) از سربازان گمنام صاحب الزمان (عج) به خاطر دستگيري عوامل ترور اين شهيد قدرداني كرد. وي، بر حفظ وحدت و هوشياري مردم و مسوولان تاكيد و اظهار اميدواري كرد: اين انسجام و اطاعت از ولايت در عزاداري هاي حسيني نمود بيشتري داشته باشد.
حجت الاسلام آل هاشم با اشاره به اينكه 24 دي سالروز انتخاب رهبر معظم انقلاب به عنوان امام جمعه تهران از طرف امام خميني (ره) است، به شركت باشكوه در صفوف نماز جمعه به عنوان محور وحدت مسلمين و اقتدار نظام سفارش كرد.
وي به آغازگري مردم تبريز در شكل گيري قيام هاي مردمي شهرهاي مختلف در جريان پيروزي انقلاب اسلامي اشاره كرد و گفت: در جريان فتنه سال گذشته هم اين مردم پاسخ محكمي به عوامل استكبار داده و دسيسه هاي آنها را نقش برآب كردند.
خطيب جمعه تبريز همچنين جان باختن تعدادي از مردم در حادثه سقوط هواپيماي ايران اير در اروميه را به بازماندگان و امت خداجو تسليت گفت.
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
آیت الله'سيد محمدتقي آل هاشم' امام جمعه موقت تبريز در خطبه هاي اين هفته نماز جمعه تبريز اظهار داشت: حفظ محيط زيست، مراقبت از طبيعت و اموال مردم و رعايت موازين شرعي و بهداشت عمومي در روز طبيعت نيز بايد مورد توجه قرار گيرد. وي همچنين اظهار اميدواري كرد؛ با نامگذاري امسال با عنوان جهاد اقتصادي و تلاش مسوولان نظام شاهد رشد و رونق اقتصادي در كشور باشيم. وي با اشاره 12 فروردين، روز جمهوري اسلامي، يادآور شد: مردم مسلمان ايران در اين روز به صورت كاملا آگاهانه به پاي صندوق هاي راي رفتند و جمهوري اسلامي را به عنوان حكومت الله براي اين سرزمين انتخاب كردند.
آيت الله آل هاشم اظهارداشت:ملت هاي منطقه امروز با الهام گرفتن از پيام امام خميني(ره) و ملت مجاهد ايران ضد حكام ظالم خود بپاخاسته اند.
وي تاكيد كرد: دشمنان اسلام سعي داشتند سوريه را كه در خط مقدم مبارزه با استكبار و صهيونيزم قرار دارد به ناامني بكشند كه با هوشياري ملت مسلمان اين كشور و حضور به موقع آنها در صحنه نقشه هاي شياطين بزرگ خنثي شد.
خطيب جمعه تبريز همچنين با اشاره به اهميت كتابخواني و ترويج آن به ويژه در ميان كودكان اظهار داشت: والدين بايد با توجه به اهميت كتابخواني در رشد فكري آينده سازان اين كشور كودكان خود را بيشتر با كتاب مانوس كنند.
امام جمعه موقت تبريز همچنين به اهميت حفظ بهداشت و سلامتي انسان در دين اسلام اشاره كرد و از مسوولان حوزه سلامت كشور خواست در جهت افزايش سطح سلامت مردم بيشتر تلاش كنند.
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
امام جمعه موقت تبریز بزرگ ترین درس صلح امام حسن(ع) با معاویه برای جامعه بشریت را اعتماد به رهبری در شرایط ویژه دانست.
وی بزرگترین درس صلح امام حسن(ع) با معاویه برای جامعه بشریت را اعتماد به رهبری در شرایط ویژه دانست و گفت: همواره باید در پشت سر رهبر راستین اسلام بود و از کارشکنی پرهیز کرد، البته این موضوع با سؤال از رهبر متفاوت است و کلیت جامعه اسلامی بر روشنگری و بیان مسائل برای مردم تأکید دارد؛ اما حدود و شرایط باید رعایت شود.
امام جمعه موقت تبریز با تأکید بر عبرت آموزی از حوادث تاریخی خاطرنشان کرد: اگر امروز شاهد لجاجت و مخالفت عدهای مغرض با رهنمودهای رهبر فرزانه انقلاب هستیم، باید دانست که در طول تاریخ چنین افرادی همواره وجود داشته چنانکه در دوران امام حسن(ع) نیز بسیاری از اصحاب از درک حقیقت صلح عاجز ماندند.
وی با بیان این که اهل بیت عصمت و طهارت(ع) زبان گویا و مجریان راستین احکام و هویت اسلامی بوده اند، گفت: نباید فراموش کرد که این نقش مهم و حیاتی در همه شرایط و زمانها برای اهل بیت(ع) وجود داشته و رویگردانی مردم از ظلم حاکمان زمانه، این رسالت را نقض نمیکند.
آیت الله آل هاشم افزود: بر همین اساس امام حسن مجتبی(ع) در رویارویی با معاویه نه منافع شخصی را در نظر داشت و نه در فکر خون ریزی در جهان اسلام بود، بلکه آن حضرت در حال انجام دادن نقش تاریخی و مذهبی خودش بود.
امام جمعه موقت تبریز تصریح کرد: صلح امام حسن(ع) با معاویه دارای ابعاد جهان شمولی اسلام است؛ زیرا این صلح، که در حقیقت آن را می توان قهرمانانه ترین نرمش تاریخ نامید، نشان داد که اسلام می تواند همواره و در همه حال بهترین تصمیم ها را بگیرد و حاکمان راستین اسلام نه منافع خود بلکه منافع عمومی و سعادت آفرین را در نظر دارند.
وی ادامه داد: در حالی که اعراب جاهلی خونریزی، وحشیگری و عدم صلح را به عنوان افتخاری بزرگ برای خود می دانستند، ولی امام حسن(ع) با شجاعت هرچه تمام تر عملی برخاسته از قرآن را به نمایش گذاشت.
آیت الله آل هاشم برخورد جامعه اسلامی با صلح امام حسن(ع) را مورد توجه قرار داد و ابراز داشت: متأسفانه افکار عمومی جامعه با این حرکت تاکتیکی و هوشمندانه همراهی و همکاری نکرد و آن حضرت از سوی جامعه مورد حمایت قرار نگرفتند.
آیت الله آل هاشم در پایان خواستار بهره مندی از دولتمردان و مسؤولان از سیره عملی ائمه اطهار شد و تصریح کرد: مهمترین درس صلح امام حسن(ع) ولایت مداری در هر شرایط بدون توجه به وضعیت مکانی و زمانی است، امروز دوران کسب بصیرت و حرکت در صراط مستقیم ولایت است.
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
دستیابی به دانش هسته ای افتخاری برای جهان اسلام است
خبرگزاری رسا ـ امام جمعه موقت تبریز گفت: امروز بر خلاف خواست دشمن هزاران سانتریفیوژ فعال است و صدها تن اورانیوم در داخل کشور غنی سازی می شود.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، آیت الله سیدمحمد تقی آل هاشم، امام جمعه موقت تبریز امروز در خطبه های نماز جمعه تبریز با اشاره به فرا رسیدن 20 فروردین روز ملی فناوری هسته ای، اظهار داشت: ایران اسلامی با تکیه بر دانش بومی و تلاش در جهت کسب علوم روز و اعتماد و باور ملی به دانشمندان جوان توانست به دنیا ثابت کند که ایرانی با وجود تحریم های علمی قادر به دستیابی علوم نوین است.
وی با تاکید بر اینکه دشمنی غرب در قبال برنامه های هسته ای ایران به واسطه خودکفایی و بومی بودن دانش هسته ای کشور است، خاطرنشان کرد: امروز نظام اسلامی در موضع قدرت قرار گرفته تا جایی که دشمنان خواستار مذاکره با ایران در خصوص برنامه های هسته ای هستند.
آیت الله آل هاشم با بیان اینکه سخن از تعلیق فعالیت های هسته ای در مجامع بین المللی امری مضحک و غیرقابل باور است، تصریح کرد: امروز بر خلاف خواست دشمن هزاران سانتریفیوژ فعال است و صدها تن اورانیوم در داخل کشور غنی سازی می شود.
امام جمعه موقت تبریز ادامه داد: تلاش فرزندان جوان کشور در دستیابی به این دانش افتخاری برای جهان اسلام است، دستیابی به این دانش کمکی مضاعف به افزایش تولید ملی و تحقق آرمان های انقلاب اسلامی و منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به منویات اخیر مقام معظم رهبری مبنی بر تولید ملی، حمایت از کار و سرمایه ایرانی اظهار داشت: مسؤولان برای دستیابی به هدف اصلی نظام در سال تولید ملی و حمایت از کار و سرمایه ایرانی باید گزارش کار خود را به دور از غلوگویی بصورت مرتب در اختیار مردم قرار دهند.
آیت الله آل هاشم با تاکید بر مقابله جدی با پدیده شوم قاچاق کالا در کشور، گفت: حیات واحدهای تولیدی وابسته به این امر است، افزون بر این که فرهنگ سازی برای خرید تولید ملی از سوی رسانه ملی، مطبوعات و دیگر رسانه های ارتباط جمعی اصلی اجتناب ناپذیر است.
وی در ادامه با اشاره به 21 فروردین ماه سالروز شهادت سپهبد علی صیاد شیرازی که در سال 78 توسط مزدوران استکبار به شهادت رسید، اظهار داشت: این بزرگوار نقش بسیار برجسته ای در جبهه های جنگ داشت، یکی از خصوصیات بارز شهید صیاد شیرازی ولایت مداری بود، چنانکه اعتقاد داشت که ارتشی و سپاهی یک لشکر تابع ولایت هستند.
آیت الله آل هاشم در پایان فرا رسیدن ایام فاطمیه را فرصتی برای ترویج فضائل و مناقب حضرت فاطمه زهرا(س) در سطوح مختلف اجتماعی دانست و اظهار داشت: سیره و منش زندگانی آ« بانوی مکرم اسلام الگویی برای بشریت است.
امام جمعه موقت تبریز خواستار توجه هیات های مذهبی برای برگزاری مراسم باشکوه شهادت دخت نبی اکرم(ص) شد و گفت: بزرگداشت مقام منزلت ائمه اطهار تنها در سوگواری، سینه زنی و عزاداری خلاصه نمی شود، بایستی معرفت اهل بیت در مجالس مذهبی تبیین شود.
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
|
|
آیت الله سید محمدتقی آل هاشم در خطبه های نماز جمعه تبریز اظهار کرد: نباید امسال همانند سال های گذشته این شعار فقط در تابلوها نوشته شود، باید همگی به این امر توجه و فرمایشات رهبری را با اعمال خود به جا بیاوریم.
وی با اشاره به فرارسیدن عید نوروز و دید و بازدیدهای این ایام افزود: رعایت احکام شرعی از جمله مساله محرم و نامحرم امری ضروری است.
وی به فرارسیدن سالروز عملیات فتح المبین اشاره کرد و گفت: رزمندگان اسلام در طول هشت سال دفاع مقدس رشادت های فراوانی را از خود به نمایش گذاشتند.
آیت الله آل هاشم با اشاره به روز جهانی آب اظهار کرد: آب از جمله نعمت های بزرگ الهی است که همه مردم در آن حق دارند و باید در مصرف آن دقت و صرفه جویی شود.
وی ادامه داد: باید از هدر رفت آب جلوگیری شود تا همه از این نعمت الهی به میزان مساوی بهره مند شوند.
امام جمعه موقت تبریز با اشاره به حضور پرشور مردم در انتخابات مجلس نهم تاکید کرد: مردم تبریز همچون گذشته در مرحله دوم انتخابات حضوری فعال و پرشور خواهند داشت.
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
عدهای درباب اختلافاتی كه بین شهید قاضی طباطبائی و شهید مدنی وجود داشته، نقل و سخن بسیار داشته اند، در حالی كه نزدیكان به آنان و كسانی كه اذهان خالی از حسب و بغض نابجا دارند، بروحدت رویه آن دو تكیه میكنند و منكر هر گونه اختلافی بین آن دو شهید بزرگوار هستند. در این گفتگو این نكته مهم مورد بررسی قرار گرفته است.
اولین بارچه زمانی و چگونه با آیت الله شهید مدنی آشنا شدید؟
زمانی كه طلبه بودم، میشنیدم كه آیت الله شهید مدنی با طاغوت مبارزه میكند. به دستور شهید مدنی كارخانه خمری را كه در آذرشهر قرار داشت، خراب كردند و دولت وقت، ایشان را دستگیر و تبعید كرد. من دائماً سراغ ایشان را میگرفتم. بعد از آنكه شهید مدنی در زمان مرحوم آیت الله حكیم به شهر نجف مشرف شدند و ملعون صدام و اطرافیانش به آیت الله العظمی حكیم جسارت كردند، مرحوم شهید آیت الله مدنی كفن پوشید وبا جمعی از علما به خدمت آیت الله العظمی حكیم كه مرجع جهان تشیع بودند، رفت. آیت الله مدنی از آیت الله حكیم خواست كه:«آقا! اجازه بدهید ما كفن پوش با كسانی كه به شما جسارت و توهین كرده اند، مبارزه كنیم.» آیت الله حكیم فرمودند:«به آنها كاری نداشته باشید.» در آن زمان مرحوم آیت الله العظمی حكیم فرموده بود:«صدام حسین برحسب حكم شرعی كافر است.» البته آقا این مطلب را به عربی فرموده بود. عین همین عبارت را امام خمینی(ره) در انقلاب اسلامی، زمان دفاع مقدس فرمودند:«صدام برحسب حكم شرعی كافر است».
شهید آیت الله مدنی یكی از چهره های روشن و انقلابی بودند و مخصوصاً وقتی كه امام را به نجف تبعید كردند در خدمت حضرت امام بودند. ایشان بسیار غیور، جسور و دلاور بودند. زبان عربی را مثل زبان تركی بسیار روان صحبت میكردند. بعد از آنكه صدام ملعون، علمای مقیم در نجف را كه تبعه آنجا نبودند، از نجف بیرون كرد، آیت الله مدنی به ایران آمدند و به خرم آباد رفتند. ظاهراً در آنجا تبعید بودند. اواخر هم حضرت امام فرمودند كه آیت الله مدنی همان جا بمانند. مردم خیلی به ایشان علاقمند بودند و در نظرم هست ایشان مریدان بسیاری هم داشتند.
وقتی آیت الله قاضی طباطبایی شهید شدند، ایشان از طرف امام به امامت جمعه شهر تبریز منصوب شدند. بعد از شهادت آیت الله قاضی، علما و حزب الله و گروه های خرم آباد به تبریز آمدند و در مسجد جامع جمع شدند. من هم در آنجا بودم. به قدری از آیت الله مدنی تعریف میكردند كه ایشان را بعد از امام خمینی(ره) شخص دوم میدانستند. ایشان مطیع محض امام، مجتهد و مورد وثوق و علاقه شدید حزب الله و واقعاً از یاران مخلص حضرت امام بود.
آیا شما در نجف ایشان را دیده بودید؟
نه، چون وقتی به نجف رفتم، ایشان به آذربایجان رفته بودند. وقتی به امامت جمعه تبریز منصوب شدند، بسیار باجرئت و قدرت رفتار میكردند. حتی میفرمودند:«من اینها را به جهنم میفرستم.» منظورشان ضد انقلاب، منافقین و هواداران شاه بود. ایشان بسیار شجاع بود. یادم هست كه وقتی شهید مدنی راه آهن تبریز نماز میخواندند، در آن زمان دو امام جمعه بودند. یكی مرحوم آیت الله میرزا جواد آقا تبریزی سلطان القرا و دیگری هم آیت الله مدنی. وقتی آیت الله مدنی در آنجا نماز میخواندند، مرحوم میرزا جوادآقا هم در مسجد حاج صفر علی نماز جمعه میخواندند. ایشان قبل از انقلاب حدود50،40 سال نماز جمعه میخواند و مجتهد بود. چون راه شهید آیت الله مدنی دور بود و مردم نمیتوانستند به آنجا بروند، ایشان انصراف دادند. آیت الله مدنی در این باره نامهای هم نوشته بودند. من آن نامه را دیده ام. نوشته بودند:«من پیرشده ام و نمیتوانم نماز جمعه بخوانم شما بیایید و وسط شهر نماز بخوانید».
یعنی شهید مدنی كه در راه آهن نماز جمعه میخواندند برای رعایت فاصله شرعی بود؟ بله. همین طور است. ایشان كه نمیگفتند نخوانید، چون مجتهد، عالم و از مشایخ ما بودند. بسیار بزرگوار بودند. آیت الله مدنی در وسط شهر. یادم میآید یك روز هوا مثل امروز خیلی سرد برف و بارانی بود. مردم روی زمین مینشستند. آنجا مسقف نبود. فرمودند:«امروز خطبه ها را خیلی مختصر میخوانم. چون هوا سرد است و برف میبارد و مردم روی زمین نشسته اند.» مستحب است در شرایط نامساعد، نماز جمعه را مختصر بخوانند تا مراعات حال مردم بشود. بعضی مهمان دارند، تعزیه دارند، كارهای ضروری دارند. مستحب است خطبه ها چندان طول نكشد.

خاطره شخصی از ایشان دارید؟
روزی ایشان به من گفتند:«فلانی در خانه شما كوفته تبریزی درست میكنند كه من یك بار به منزل شما مهمانی بیایم؟ من كوفته خیلی دوست دارم.» گفتم:«حاج آقا! خانه ما خانه شماست.» و همراه حاج حمید منبع جود به منزل ما تشریف آوردند. آیت الله مدنی بعداً به من فرمودند:«فلانی، من از شما فقط كوفته تبریزی
خواسته بودم، آن وقت شما كته و آش هم درست كردید؟» ایشان خیلی ساده زیست بود. مثلاً برای ناهار یك تخم مرغ یا مقداری سیب زمینی یا آش برایشان كافی بود. چندان اهل تشریفات نبودند.عرض كردم:«حاج آقا! شاید بعضی از آقایان كته دوست داشته باشند. شما كوفته را میل كنید و آنها هم برنج یا آش را می خورند.» پدر زنم هم كه از اساتید آیت الله مدنی بودند.
آن روزها به اصطلاح نوعی پیروزی در زمان بنی صدرلعنه الله علیه بود. شهید مدنی فرمودند:«به بنی صدر تبریك نمینویسم. به این علت كه ایشان از نظر ولایت فقیه هشت اشكال دارند. من دیده ام در كار خود درایت ندارد.» آن وقت كه بنی صدر را انتخاب میكردند مرحوم آیت الله مدنی میفرمودند:«من دكتر حبیبی راقبول دارم، خواه رأی بیاورد، خواه نیاورد. من حق یك رأی دارم و آن را هم به آقای حبیبی میدهم.» خلاصه فرمودند:«من آقای بنی صدر را تأیید نمیكنم و از اول هم تأیید نكرده ام الان هم این پیام تبریك را برای امام مینویسم.» آیت الله مدنی برای امام تبریك نوشتند و به شخصی دادند تا آن را به دست امام برساند.
منظورتان از این پیروزی چیست؟
این پیروزی در جبهه بود.
تحصیلات آیت الله مدنی تاچه حد بود؟
ایشان در نجف به درجه اجتهاد رسیده بودند و از آیت الله خویی، حكیم و علمای دیگر اجازه اجتهاد داشتند. در آنجا نوعاً درس اخلاق میدادند و زیاد درس فقه نمیدادند. به زهد و تقوا و تخلق به اخلاق حسنه اسلامی معروف بودند.
ظاهراً در نجف در امامت جماعت، نائب آیت الله خویی بودند. آیا همین طور است؟
بله. گاهی كه آیت الله خویی مسافرت میكردند، ایشان كه از نزدیكان آیت الله خویی بودند نائب ایشان در امامت جماعت بودند. آیت الله مدنی مدت زیادی در نجف ماندند. یك اخلاق تفكر فقهی میان آیت الله خویی و امام خمینی(ره) در بحث ولایت فقیه و مسائل دیگر وجود داشت.
تفكرشان بیشتر به آیت الله خویی نزدیك بود یا امام خمینی؟
با اینكه از شاگران ممتاز آیت الله خویی بودند، ولی به امام علاقه زیادی داشتند. وقتی در خدمت حضرت امام بودند، مانند یك بچه در خدمت یك بزرگوار عالیقدر رفتار میكردند. بسیار خود را نزد امام كوچك میشمردند. تا آخر هم همین طور بودند.
آیا در تبریز تدریس هم میكردند؟
خیر. در تبریز تدریس نداشتند. آیت الله مدنی به نظام و انقلاب علاقه داشتند. گفته اند وقتی كه در نجف بودند، ایشان فتوای مهدورالدم بودن كسری را به شهید نواب صفوی دادند. آن طور كه شنیده ام نواب صفوی به دلیل آن فتوا به ایران آمد. البته در این باره اطلاع مستقیمی ندارم.
آیا راجع به شهادت آیت الله مدنی مطلبی به خاطر دارید؟
بعد از شهادت آیت الله قاضی طباطبایی، آیت الله مدنی در تبریز سخنرانی میكردند.
در زمانی ضروری بود كه به قم بروم. بنده زاده درقم طلبگی میخواند و قصد داشتیم خانوادگی به قم برویم. شب جمعه بود. سوار ماشین شدیم و به قم رفتیم و روز جمعه به قم رسیدیم. پدر زن فرزندم، روحانی جلیل القدر به نام آیت الله سید مجتبی اسداللهی، از شاگردان مرحوم آیت الله گلپایگانی، مرحوم آیت الله بروجردی و آیت الله حجت بود. من با ایشان آشنایی داشتم. قرار بود بنده زاده من با دختر ایشان ازدواج كند و به آن جهت به قم رفته بودیم. البته تلفنی به ایشان گفتم، اگر شما راضی هستید خودتان عقد را بخوانید. گفتند، نمیشود شما هم بیایید. من هم با خانواده به آنجا رفتم.
هنگام ظهر، آیت الله آسداللهی از من پرسیدند:«این روزها آیت الله مدنی را دیده اید؟» گفتم:«این هفته به خانه ما آمدند و مهمان ما بودند و با هم كوفته تبریزی و آش خوردیم.» گفتند:«امروز و دیروز ایشان را دیدید؟» گفتم:«نه! من كه از دیشب اینجا آمدم و از جمعه قبل از ایشان خبر ندارم.» گفتند:«تلویزیون را روشن كنید.» در تلویزیون گفته شد، «انا لله و اناالیه راجعون». خیلی متأثر شدم كه كسی شهید شده است. وقتی دیدم شهادت آیت الله مدنی در تلویزیون اعلام شد، بسیار گریه كردم، انگار پدرم را از دست داده باشم.
واقعاً پدر ملت بود. هوادار و پشتیبان انقلاب بود. از شاگران مخلص حضرت امام بود. خدا قاتلش را لعنت و عذابش را شدیدتر كند كه ایشان را مانند امیر مؤمنان در حال نماز به درجه رفیع شهادت رساند. من از كسی شنیدم كه ایشان در نجف گفته بود:«مادرم حضرت زهرا(س) به من فرموده اند كه پسرم روزی شهید خواهد شد. من در انتظار همان روز هستم.» آن اتفاق در تبریز در حال نماز افتاد. ایشان وقتی نماز جمعه را میخواندند نماز ظهر را اعاده میكردند.
این یك مسئله فقهی است كه وقتی امام جمعه بعداز نماز جمعه، نماز ظهر را اعاده كرد، مردم هم میتوانند اعاده كنند. اگر اعاده نكرد، اگر مردم نماز ظهر را اقامه كنند، نمیتوانند برای نماز عصر به آن امام جمعه اقتدا كنند. آیت الله مدنی بعداز اقامه نماز جمعه، نماز ظهر را اعاده میكرد كه در حال نماز آن خبیث ملعون آقا را در بغل گرفت. در اثر انفجار بدن آیت الله مدنی پاره پاره شد و ایشان به مقام رفیع شهادت نائل شدند. وقتی به تبریز آمدم، گفتند چند نفر از اطرافیانش هم شهید شده اند. یكی از آنها نجاری بود كه اهل محله ما بود و برای نماز میآمد.
در مقطعی كه در تبریز با ایشان محشور بودید، ایشان درباره جهاد و جبهه چه نظری داشتند؟
آیت الله مدنی به جبهه و جوانان خیلی علاقه داشت. حتی یك بار كه برادران پاسدار آنجا بودند گفتند، شما هم لباس نظامی بپوشید. در محله شتربان منزلی بود كه ما به آنجا میرفتیم. ایشان با عمامه و لباس پاسداری در آنجا عكس انداختند. آیت الله مدنی لباس رزم میپوشیدند و مردم را به حضور در جبهه تشویق میكردند. یادم هست كه ایشان در مصلّی كفن پوشیده بود و صحبت میكرد. در آنجا نماز جمعه هم اقامه میكردند. ایشان فرمود:«خدا شاهد است از خدا میخواهم هر بلایی هست به جانمان بیاید و این جمهوری اسلامی بماند، امام بماند.» بسیار به امام علاقه داشتند. پشتیبان نظام بودند. علاقمند به مردم بودند. صحبت های شیرینی میكردند.
مراودات ایشان با علمای استان چگونه بود، چون ظاهراً از نظر تفكر سیاسی در اقلیت بودند. رفت و آمد ایشان چگونه بود؟
در آنجا افرادی كه معمر و موجه بودند، در ابتدای ورود آیت الله مدنی به تبریز به زیارتشان میآمدند، ولی منزل همه آنها نمیرفت. بلكه به منزل كسانی میرفت كه به انقلاب نزدیك بودند و به امام علاقه داشتند. آیت الله مدنی در محله شتربان ساكن بودند. صاحب آن خانه گفته بود كه این خانه را به نام آیت الله مدنی میزنم و این خانه باید مال آیت الله مدنی باشد. آیت الله مدنی فرموده بودند:«من به این خانه نیاز ندارم. در همدان و خرم آباد حیاط دارم. وصیت میكنم این خانه را بفروشند و به بیت المال بر گردانند.» همچنین گفته بودند:«بنویسید اگر كسی از طرف امام(ره) نماینده است و مایل است در تبریز بماند، در این خانه ساكن شود. من این خانه را نمیخواهم.» ایشان با مردم خوشرو بودند و با آنها مراوده داشتند، البته افرادی كه حزب الله و مقلد امام بودند.
آیا بعد از شهادت ایشان طیفی كه با ایشان میانه خوبی نداشتند، مثل طرفداران حزب خلق مسلمان و امثال آنها از شهادت ایشان اظهار خوشحالی میكردند یا نه؟
عرض كنم ضد انقلاب در همه جا به دنبال فرصت است. یك بار اینها در اطراف خانه مرحوم آیت الله مدنی درصف عزاداری ایشان حرف هایی گفته بودند. این مسائل وجود داشت، ولی نه آن قدری كه زیاد چشمگیر باشد، بلكه كم و بیش در گوشه و كنار بودند. خود آیت الله مدنی هم در زمان حیاتشان به آنها اعتنا نمیكردند. گاهی اوقات پیاده از منزل به مسجد میرفتند و ما میگفتیم:«آقا! تنها نروید.» میگفتند:«جدّ من مردمی بودند. من هم مردمی به مسجد میروم برمیگردم.» ایشان بسیار ساده زیست بودند. الحمدالله بین مردم محبوبیت خوبی داشتند.
باتوجه به اینكه شما امام جمعه هستید و خطبه میخوانید، خطبه های شهید مدنی چه ویژگی ممتازی داشت؟
ایشان از امام(ره) بسیار یاد میكردند، از تقوا بسیار صحبت میكردند، از جنایات صدام بسیار سخن میگفتند و مردم را به انقلاب، نظام و ولایت فقیه تشویق میكردند. حتی در جایی خوانده ام كه ایشان فرموده اند:«چون سرچشمه ولایت فقیه، ولایت عالم است، اگر كسی به ولایت فقیه علاقه نداشته باشد، به اهل بیت هم علاقه چندانی ندارد.» یعنی كسی كه به اهل بیت(ع) علاقه دارد، باید به ولایت فقیه هم علاقمند باشد. چون ولایت متمم ولایت آل محمد(ص) است و سرچشمه ولایت فقیه ولایت آل محمد(ص) است، لذا ایشان بسیار از امام پشتیبانی میكردند و به ایشان علاقه داشتند و اظهار ارادت میكردند.
آیا آیت الله مدنی تألیفاتی هم داشتند؟
من كه خودم ندیده و نشنیده ام كه ایشان تألیفاتی داشته باشند. با اینكه بیشتر اهل خطبه بودند، نوعاً خطبه هایشان از بین رفته است. حتی ما یك دفتر مخصوص هم پیدا نكردیم كه در آن حساب و كتاب وجوهات نوشته شده باشد. فقط چند قبض را كه از مردم بود، پیدا كردیم.
آیا خاطره ویژه ای از شهید آیت الله مدنی هست كه به آن اشاره نكرده باشید؟
ازایشان خاطرات بسیار است كه این خاطرات را ضمن گفتگو به یاد میآورم. آیت الله مدنی به ما لطف داشتند و ماهم به ایشان ارادت داشتیم من همیشه در نماز جمعه ایشان در صف اول و دوم مینشستم. حتی عكسی است كه در آن یك شال گردن سفید داشتم و هوا سرد بود. نوشته شده بود كه آن عكس مربوط به آخرین جمعه است، ولی من گفتم، نه این مربوط به جمعه گذشته است. چون در روز شهادت ایشان من نبودم.
ظاهراً عدهای سعی میكردند بین آیت الله شهید قاضی طباطبایی و آیت الله شهید مدنی اختلافاتی ایجاد كنند. آیا در این امر موفق شدند؟
خیر. موفق نشدند. میخواستند آیت الله شهید مدنی را با شهید آیت الله قاضی طباطبایی روبرو کنند. آیت الله قاضی طباطبایی می گفتند :«آیت الله شهید مدنی را خودم دعوت كرده ام كه به تبریز بیایند.» ولی بعضی افراد میخواستند میان این دو بزرگوار جدایی بیفكنند. حتی آنها در تشیع جنازه ها با هم بودند، با هم به راه پیمایی میرفتند. من عكس هایی دارم كه ایشان با هم هستند. قبل از شهادت شهید قاضی كه ایشان به تبریز آمدند، نوشته بودند، در نجف نوشته شد كه من نماینده تام الختیار حضرت امام هستم. مردم به این دلیل میگفتند که حالا كه این آقا نماینده تام الختیار حضرت امام است، پس یعنی آن آقا نماینده تام الاختیار نیست؟ حتی آیت الله شهید قاضی طباطبایی گفته اند كه علاقه امام به ایشان كمتر شده است. امام نامه نوشتند كه من به آیت الله قاضی طباطبایی علاقه وارادت دارم و ایشان مثل برادرم است. اختلافی بین آن دو بزرگوار نبود. شاید مردم میخواستند بین آنها اختلاف به وجود بیاید. هر دو علاقمند به حضرت امام و خدمتگزار نظام بودند.
اشاره كردید كه ایشان معلم اخلاق بودند. از مشی و سلوك اخلاقی ایشان خاطره خاصی دارید؟
آیت الله مدنی كم حرف و متفكر بودند. حكیمانه و عارفانه صحبت میكردند. مثل امیرالمؤمنین (ع) واقعاً اسدالله یاشیر خدا بودند.
اگر نكته دیگری باقی مانده است بفرمایید.
ان شاءالله خداوند به رهبر معظم انقلاب عمر طولانی و بابركت عنایت بفرماید. دشمن ولایت فقیه را اگر اصلاح پذیر نباشد و آمریكا را محو و نابود و انقلاب ما را به انقلاب حضرت مهدی (عج) متصل كند. سایه رهبر معظم انقلاب از سرمان كوتاه نشود. ان شاءالله خداوند آنهایی را كه به انقلاب كمك میكنند، یاری كند.
منبع:ماهنامه شاهد یاران، شماره 57
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:
به گزارش خبرگزاری رسا، آیتالله سیدمحمدتقی آلهاشم، امام جمعه موقت تبریز، امروز در جمع طلاب حوزه های علمیه تبریز با اشاره به کشتار بی رحمانه مردم بحرین از سوی آل سعود و آل خلیفه اظهار داشت: وهابیت از صدور آرمان های امام راحل، شهدای انقلاب اسلامی و آموزه های ائمه اطهار(ع) در دیگر ممالک اسلامی هراس دارند. 
وی بر ارتباط قوی میان انقلاب اسلامی ایران و انقلاب مهدوی تأکید کرد و بیداری مسلمانان جهان علیه دنیای کفر را از برکات وجودی ولایت فقیه دانست.
آیت الله آل هاشم با تأکید بر جایگاه ولایتفقیه در نظام اسلامی ایران گفت: اقتدار امروز ایران اسلامی نیز در گرو اطاعت از ولایت فقیه است، پیروی از ولیفقیه و عدم توجه به عوام فریبی و شیطنت دشمنان موجب دستیابی به دستاوردهای بزرگی شده است.
وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران الگوی دیگر کشورهای اسلامی شده است، افزود: استکبار جهانی نمیتواند مانع نفوذ نور انقلاب اسلامی ایران در جهان شود، امروز شاهد فجری دیگر از انقلاب اسلامی ایران هستیم که حرکت پرشتاب کشور را به سمت اقتدار و قدرت را موجب شده است.
امام جمعه موقت تبریز بصیرت دینی و سیاسی مردم ایران را موجب اقتدا و سرافرازی روز افزون دانست و ادامه داد: ثبات و اقتدار ایران اسلامی هر سال به برکت این بصیرت و تبعیت از ولایت فقیه افزایش مییابد.
وی در ادامه با بیان اینکه ملت ایران با روحیه حقیاوری و دین داری انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی رساندند، گفت: نهضت اسلامی مسلمانان دیگر ممالک اسلامی نیز نشأت گرفته از بصیرت دینی ملت ایران است.
مرید حضرت آیت الله سید محمد تقی آل هاشم:

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، آیت الله سیدمحمدتقی آل هاشم، امام جمعه موقت تبریز امروز با حضور در مناطق زلزلهزده از نزدیک با مردم مصیبتدیده شهرهای هریس، ورزقان و اهر دیدار و گفتوگو کرد
وی در بازدید از مناطق آسیب دیده این سه شهرستان طلب مغفرت برای جان باختگان این حادثه و صبر و شکیبایی برای بازماندگان زلزله 21 مرداد از درگاه حضرت حق کرد و اظهار داشت: وقوع چنین بلایای طبیعی، آزمونی الهی برای عموم مردم به ویژه بازماندگان است.
امام جمعه موقت تبریز با تاکید بر اینکه ملت نوعدوست ایران و مسؤولان استانی و کشوری رسالت خطیری در خدمترسانی به مردم زلزلهزده بر عهده دارند، تصریح کرد: با توجه به فرا رسیدن زودرس فصل سرما در مناطق کوهستانی زلزلهزده، تسریع در احداث خانههای بازماندگان در اولویت قرار گیرد.
وی با تقدیر از حضور اقشار مختلف مردم بهویژه گروههای جهادی، داوطلب و همیار برای بازسازی مناطق تخریب شده بر اثر زمینلرزه اخیر آذربایجان گفت: لازم است دستگاه های مسؤول در ساخت و تجهیز سرپناه محکم و قابل اطمینان اقداماتی ضربتی داشته باشند.
آیت الله آل هاشم در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به سیل کمکهای مردمی به مناطق زلزلهزده اظهار داشت: از نخستین ساعات وقوع این حادثه تلخ، مردم در کنار دولتمردان به کمک زلزلهزدگان شتافتند و شکر خدا در مساله مایحتاج اولیه زلزلهزدگان هیچگونه کمبودی احساس نمی شود.
امام جمعه موقت تبریز با تاکید بر تداوم کمک های مردمی به مردم مصیبتدیده شهرهای هریس، ورزقان و اهر افزود: از زمان وقوع زلزله در استان تمام دستگاه های اجرایی و خدماتی انواع کمک های مورد نیاز را به منطقه ارسال کرده اند که جای قدردانی دارد.
.: Weblog Themes By Pichak :.




